Les 70 plus grands péchés

Les 70 plus grands péchés
Les 70 plus grand péchés à ne pas commettre si tu est dans le droit chemin !

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1- Le polythéisme : le plus grave

2- Le meurtre

3- La magie

4- La négligence de la prière

5- La non acquisition de l'aumône

6- La rupture du jeûne, lors du mois de Ramadan, sans excuse valable (maladie, voyage)

7- La négligence du pèlerinage alors qu'on est matériellement en mesure de le faire

8- L'ingratitude envers son père ou sa mère

9- Le refus d'aider des parents proches dans le besoin

10- L'adultère

11- L'homo.s.e.x.ualité

12- L'usure

13- L'oppression d'un orphelin, et le détournement de ses biens

14- L'invention de mensonges sur Dieu et son messager

15- La fuite du combat lors de la guerre sainte

16- Le gouvernement injuste, qui ne suit pas les prescriptions de l'Islam

17- L'orgueil, la magnificence

18- Le faux témoignage

19- La consommation de boissons alcoolisées, la toxicomanie en général (haschich compris)

20- Le jeux de hasard

21- La calomnie des femmes mariées

22- La fraude, devant le trésor public ou avec les biens des aumônes

23- Le vol

24-Le banditisme de grand chemin, le gangstérisme

25- Le faux serment

26- L'injustice en général, le fait de ne pas suivre la charia (les lois de l'islam)

27- La dîme, pratique anté-islamique de ceux qui prélevaient un dixième du montant des marchandises lors du passage d'un village, d'un pont.

28- L'acquisition de biens par des moyens illicites : faux serment, vol, escroquerie, jeu de hasard.

29- Le suicide

30-Le mensonge

31- Le jugement non conforme aux révélations de Dieu

32- Le pot-de-vin

33- L'imitation des femmes par des hommes, et réciproquement, le travestisme et, a fortiori, le tran.s.u.a.lisme

34- Le proxénétisme

35- Le mariage blanc, mariage de pure convention conclu par intérêt

36- La souillure, en particulier par l'urine

37- L'hypocrisie, en particulier la simulation de la foi


38- La dissimulation de la révélation divine, ou la manipulation des textes révélés, par des gens du Livre

39- La trahison

40- Le reproche joint à l'aumône

41- La négation du destin décidé par Dieu, " l'existentialisme "

42- L'espionnage de personnes privées, l'indiscrétion

43- La calomnie, la diffamation

44- La malédiction

45- La perfidie

46- La croyance aux devins, aux astrologues, aux cartomanciennes.

47- L'insubordination de la femme, si le mari est juste

48- Les représentations figurées, les idoles, les scultures

49- L'affliction exagérée et non sincère lors d'un décès (référence aux " pleureuses " anté-islamiques)

50- L'iniquité, la rébellion sans justification

51- L'oppression (et mauvais traitements) des faibles : esclaves, pauvres, femmes, concubines, orphelins et aussi aux animaux

52- La méchanceté envers son voisin

53- L'offense et la calomnie des musulmans

54- L'empiètement sur le droits des pauvre

55- L'arrogance, aussi bien dans le port de riche vêtement que dans la démarche

56- Le port , par l'hommes, de vêtements en soie et de bijoux en or

57- La fuite pour un esclave, si le maître est juste

58- Le sacrifice adressé à un autre qu'a Dieu

59- Le reniement de son père, en particulier par l'adoption d'un autre nom

60- La vaine querelle, la discussion malhonnête, le goût de la dispute

61- Le refus de donner de l'eau

62- La fraude, pour un marchand, dans la mesure des marchandises

63- Le doute de la toute puissance de Dieu sur le coeur des hommes

64- Le préjudice causé à de bons serviteurs de Dieu

65- L'abandon de la prière en groupe pour prier seul

66- La persistance de l'abandon de la prière en groupe, en particulier celle du Vendredi

67- Le tort causé à un héritier, par l'invention de dettes imaginaires ou tout autre moyen

68- La ruse, la tromperie

69- L'espionnage des autres musulmans et la révélation de leurs faiblesse

70- L'injure, en particulier aux compagnons du prophète
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# Posté le lundi 04 février 2008 14:51

Devoirs d'un musulman

As Salam Arleykoum Wa Rahmatoullah Wa Barakatouhou,

Un Musulmans doit étre un Homme (ou femme) qui montre le bonne exemple et qui doit respécter sa religion mais aussi le monde dans lequel il vit. Il doit suivre le chemin du Prophète Muhammad (sws). Pour vous aidez inchallah voici quelque devoirs d'un Musulmans :




· Il lui faut s'abstenir de tous les péchés.


· S'il lui arrive de commettre un péché, il doit se repentir (faire Tawbah) immédiatement.


· Il ne doit pas s'accaparer le bien d'autrui.


· Il lui est interdit de faire souffrir les autres par ses paroles ou par ses actes.


· Il lui faut s'abstenir de faire du mal aux créatures d'Allah, fût-ce un animal ou une plante.


· Il ne doit jamais se tourmenter pour s'habiller et se restaurer richement.


· S'il lui arrive de commettre une faute et qu'on la lui reproche, il est de son devoir d'avouer cette faute et de s'en repentir sincèrement.


· Il ne doit pas entreprendre un voyage inutile car il perd ainsi un temps précieux qu'il aurait pu utiliser pour des bonnes ½uvres dans la voie de Dieu.


· Il ne doit pas se quereller avec les gens, surtout avec ses voisins.


· Il lui faut être constamment attentif concernant les règles du droit musulman.


· Il ne faut pas qu'il se montre paresseux au service d'Allah.


· Il faut qu'il dépense son temps précieux à des ½uvres utiles, en solitude et en méditation.


· S'il rencontre des gens, qu'il se montre humble et modeste, prêt à les servir sans arrogance, ni ostentation.


· Il doit éviter les mauvaises pensées et ne pas chercher les défauts d'autrui. Au contraire, il doit chercher les siens et s'efforcer de les corriger.


· Il lui faut observer les prières quotidiennes régulièrement aux heures prescrites avec ferveur et sincérité.


· Il doit penser à Allah à chaque instant en Le glorifiant et ne pas se laisser influencer par les idées erronées des autres.


· Quand il s'adresse à quelqu'un, qu'il parle avec tendresse et modération.


· Il doit être régulier au travail et achever ses travaux convenablement et avec discipline.


· S'il lui arrive un malheur ou s'il éprouve certaines difficultés, il lui faut toujours garder confiance en Allah pour une récompense meilleure.


· Son c½ur doit être toujours rempli par la pensée d'Allah sans prendre en considération les choses matérielles et mondaines.


· Autant que possible, il lui faut aider les autres.


· En prenant ses aliments, il lui faut éviter de consommer trop peu, car il risque alors de s'affaiblir et de tomber malade. Il ne doit pas non plus manger par gourmandise, car alors il se sentira paresseux pour servir Allah.


· Il lui faut avoir entière confiance en Allah et adresser toutes ses prières et supplications à Allah.


· Il lui faut marcher dans la voie de Dieu avec patience, courage et persévérance.


· Il doit remercier Allah pour ce qu'Il lui accorde, que ce soit peu ou beaucoup.


· Il ne doit pas ressentir de gêne à cause de la pauvreté.


· Il doit être toujours disposé à pardonner les erreurs d'autrui, surtout de ceux qui sont subordonnés à Dieu.


· S'il connaît les défauts de quelqu'un d'autre, il doit les cacher, mais si quelqu'un veut faire du tort à quelqu'un d'autre il doit le prévenir.


· Il doit servir selon ses moyens et avec joie ses invités, les voyageurs, les pauvres, les savants ('Oulama), et les gens pieux.


· Il lui faut fréquenter et garder les relations avec les gens pieux.


· Qu'il conserve l'amour et le respect d'Allah dans son c½ur et qu'il craigne le châtiment d'Allah.


· Il doit faire un inventaire de ses actions chaque soir avant de se coucher, remerciant Allah pour les bonnes actions et se repentant pour les mauvaises actions.


· Il doit se souvenir souvent de la mort.


· Il ne doit pas mentir.


· Il ne doit pas fréquenter les lieux interdits par la morale musulmane.


· Il lui faut se comporter avec dignité et mener une vie sage.


· S'il est un savant, il ne faut pas qu'il cherche à impressionner les gens pour se faire glorifier ou se donner un statut plus élevé que les autres.


· Enfin, il lui faut constamment supplier Allah pour qu'Il le guide sur le droit chemin.
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# Posté le lundi 04 février 2008 14:56

Modifié le lundi 27 avril 2009 09:33

Adorez Allah....

Adorez Allah....
Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance: car Allah n'aime pas le présomptueux plein de gloriole (louqman verset 18)
Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance: car Allah n'aime pas le présomptueux plein de gloriole (louqman verset 18)
Si ALLAH t'a donné la religion et tranquillité, sache qu'ALLAH t'aime

Et si ALLAH t'a donné les peines, les difficultés et les problèmes, sache qu'Il t'aime et
Il veut entendre ta voix dans les dou'as

Et si ALLAH t'a donné peu, sache qu'Il t'aime et qu'Il te donnera beaucoup dans l'au-delà

Et si ALLAH t'a donné la satisfaction sache qu'ALLAH t'aime car il t'a donné la plus belle vertu

Et si ALLAH t'a donné la patience sache qu'Il t'aime et que tu es parmi les gagnants

Et si ALLAH t'a donné la sincérité sache qu'Il t'aime et sois sincère envers Lui

Et si ALLAH t'a donné des soucis sache qu'Il t'aime et Il attend de toi Sa Louange
et les remerciements

Et si ALLAH t'a donné la tristesse sache qu'Il t'aime et qu'Il éprouve ta foi

Et si ALLAH t'a donné l'argent sache qu'Il t'aime et ne sois pas radin envers les pauvres

Et si ALLAH t'a donné la pauvreté sache qu'Il t'aime et qu'Il t'a donné ce qui est plus riche que l'argent

Et si ALLAH t'a donné la parole et le coeur sache qu'Il t'aime utilise les donc dans le bien et la sincérité

Et si ALLAH t'a donné la prière, le ramadan et le Coran et la veillée de prière sache qu'Il t'aime et ne les néglige pas

Et si ALLAH t'a donné l'Islam sache qu'Il t'aime

ALLAH t'aime comment peux-tu ne pas L'aimer ???

ALLAH t'a donné beaucoup comment peux-tu ne pas Lui donner ton amour ???

ALLAH aime Ses serviteurs et ne les oublie pas SOUBHANA ALLAH

Ne sois pas aveugle et trouve l'amour d'ALLAH dans ton c½ur

Ne sois pas aveugle et trouve l'amour d'ALLAH dans ton c½ur




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___♥_OUAKBAR_♥____
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# Posté le lundi 04 février 2008 15:00

Modifié le samedi 25 avril 2009 10:32

Notre Prophète Mohammed (SAW)

Notre Prophète Mohammed (SAW)

BismilLah Ar-Rahmane Ar-Rahîm
Au Nom de Dieu Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux

La Hawla Wa La Kouata Illa Billahî
Il n'y a de force et de puissance que par Allah

Salâm'Aleykom Wa Rahamatûh Allâhi Wa Barakatûh
La Paix et le salut à vous ainsi que la miséricorde d'Allâh et Ses bénédictions




Le Messager de Dieu possédait le meilleur des caractères, un comportement parfait. Il est la cause de l'existence, l'unique dirigeant des hommes. Interlocuteur de l'Ange Gabriel, il nous a appris le Saint Coran. Annonciateur de la vie future, il est le point de départ de toutes les chaînes, le plus grand et le premier maillon. C'est la raison pour laquelle il est le guide dans l'interprétation, dans les traditions, dans le droit divin, dans la parole céleste, dans la mystique.



Dieu le Très Haut a loué ses mérites. Il est le guide de l'homme. Pour Dieu le Tout Puissant, aimer et obéir à son Messager (pbDl) équivaut à l'aimer et à lui obéir. C'est un grand Prophète, celui de la fin des temps. Son comportement était le Saint Coran. Dieu a créé en premier lieu son âme puis l'a envoyé sur Terre en dernier lieu (en tant que Messager). Ses vertus le rendent qualifié pour être le principal modèle de foi, de croyance, de moralité, de comportement et pendant les adorations. Caractère exempt de toute vanité, il possède le meilleur des comportements (« uswatun hasanah»). Dieu le Très Miséricordieux a dit:
«Vous avez, dans l'envoyé de Dieu, un beau modèle pour vous, pour quiconque espère en Dieu et au Jour Dernier et qui invoque fréquemment le nom de Dieu » (Sourate 33, verset 21) et, en parlant à Son Bien-aimé : « Tu es certes d'un caractère éminent » (Sourate 68, verset 4).

Il est le point de convergence des maîtres mystiques ; il est « le meilleur modèle » et possède un caractère sublime, un comportement irréprochable, une éducation véritable de l'âme islamique. Ses paroles bénies, sa conduite et son remarquable comportement . Il nous paraît prétentieux d'affirmer pouvoir décrire la perfection et la beauté qui lui sont propres. En effet, il a directement été éduqué par son Seigneur. Son comportement était « le Saint Coran », comme approuvé par son épouse Aïcha et ses Compagnons (Da). Il était le premier à appliquer les ordres divins qu'il recevait. C'est pourquoi, nous allons tenter de le connaître en décrivant certaines scènes de sa vie, sous la lumière du Saint Coran et de sa tradition. Les apparences pouvant être trompeuses, le meilleur moyen de connaître une personne est de se renseigner auprès de son entourage proche. En effet, il arrive quelquefois que l'on reconnaisse la grandeur d'une personne et c'est seulement en commençant à la connaître que l'on se rend compte que ce qui la caractérisait s'affaiblit. Or, concernant le Prophète de Dieu (pbDl), il n'en est rien. Ceux qui l'ont connu de très près, ceux qui ont connu ses confidences et ses secrets même les plus intimes, le décrivent tous de la même manière : un homme parfait, irréprochable, d'un caractère exemplaire, ayant un c½ur rempli de miséricorde, ayant une ouverture d'esprit sans pareil, quelqu'un à qui l'on peut faire confiance sans crainte. Ses proches, composés de ses épouses, depuis sa première épouse Khadîdja jusqu'à Aïcha mais également de sa fille Fatima, de son gendre Ali, de son fils adoptif Zeyd et de son domestique Anas (Da) étaient tous unanimes. Ils ne pouvaient que vanter les mérites du Messager de Dieu (pbDl), sa maturité de foi, son caractère unique. Il est celui qui a été « envoyé pour parfaire le comportement idéal ». Il développait l'admiration de ses compagnons, était leur modèle. Il était très altruiste, portant plus d'intérêt pour les autres que pour lui-même, aimait plus donner de soi pour les autres que pour lui-même.

Il était d'un caractère égale, sans morgue ni raideur. Aucun de ses compagnons ne l'appelait sans qu'il répondit immédiatement : « Me voici ». Il s'amusait avec les enfants qu'il pressait contre sa noble poitrine. Excellent pour sa famille, clément pour les faibles, il était le plus généreux des hommes, ne se détournait de personne, s'asseyait avec les pauvres et donnait à manger aux nécessiteux, secourable pour les victimes de l'injustice. Il s'intéressait aux affaires de tous, des serviteurs aussi bien que des nobles... Un jour il entra dans une violente colère parce qu'on avait négligé de le prévenir de la mort d'un pauvre balayeur de la Mosquée ; il se fit indiquer sa tombe et s'y rendit pour prier. Il ne méprisait jamais un pauvre ni ne craignait un roi pour son pouvoir.

Son intuition merveilleuse de l'âme des humains et de l'essence des choses fit de lui le plus grand des psychologues, et ne l'empêchait point de consulter ses compagnons, dans les moindre circonstances.
Il était le plus charitable, le plus courageux, le plus juste et le plus chaste des hommes. Pudique, il ne fixait jamais le regard sur le visage de quelqu'un. Il était le plus humble, Il montait à dos d'âne, il soignait et rendait visites aux malades, assistait aux enterrements et répondait au v½u de l'esclave.
Ses compagnons ne se levèrent plus à son approche lorsqu'ils surent qu'il détestait cet égard. Il saluait les enfants lorsqu'il passait auprès d'eux. Un homme vint le voir et se mit à trembler devant la majesté qui émanait de lui. Il lui dit : « Calme-toi. Je ne suis pas un roi, je ne suis que le fils d'une femme de Qoraïche qui mangeait de la viande séchée » Il n'a jamais frappé quelqu'un et ne s'est jamais vengé pour un tort qu'on lui causait personnellement. Il penchait toujours pour le pardon. Enjoué, il aimait la plaisanterie, celle qui contient la vérité. Un jour, pour s'amuser, il déclara à Safia, sa tante paternelle « Les vieilles femmes n'entreront pas au Paradis ».
La noble femme, d'un âge avancé, fondit en larmes ; alors il ajouta : « Mais toutes seront ressuscitées avec l'aspect de femmes âgées de trente trois ans, comme si elles avaient été toutes enfantées le même jour ».
Son souci de justice et de charité s'étendait aux animaux. Il a dit : « Un homme vit un chien tellement altéré qu'il lapait de la boue. Prenant une de ses babouches, cet homme s'en servit pour puiser de l'eau, qu'il offrit au chien, et il répéta ce manège jusqu'à ce que l'animal fût désaltéré. Allah su gré à cet homme de son action et l'accueillit au Paradis. »
Le Prophète (saws) travaillait de ses propres mains : on le voyait traire ses brebis, rapiécer ses sandales, raccommoder ses vêtements, nourrir ses chameaux, dresser sa tente, sans accepter l'aide personne ; il aidait aux travaux de la maison et balayait. Il rapportait lui-même ses emplettes du marché, répondant à un fidèle qui voulait s'en charger : « C'est à l'acheteur qu'il incombe de porter ses achats » condamnant ainsi, par son exemple, l'habitude de ces riches qui achètent nombre d'objets, dont ils chargent leurs serviteurs sans s'inquiéter du poids. Lors de la construction de la première mosquée, il charriât les pierres sur ses épaules comme ses compagnons , il planta lui-même 300 pousses de palmiers. Il poussait aux dernières limites le mépris des biens de ce monde. Voici, d'après Aïcha, ses paroles à ce sujet :
« Allah me proposa de changer pour moi, en or pur, tous les cailloux des environs de la Mecque, et je lui répondis : « O Dieu, accorde-moi seulement d'avoir faim un jour et d'être rassasié le lendemain ; le jour où j'aurai faim, je t'implorerai, et le jour où je serai rassasié, je te remercierai » Qu'ai-je à faire avec les biens de ce monde ? Je suis comme un voyageur qui s'étend à l'ombre d'un arbre ; le soleil, en tournant, le rejoint, et il quitte cet arbre pour n'y plus revenir, O Dieu ! fais-moi mourir pauvre et ressuscite-moi dans les rangs des pauvres ! » Le Prophète (saws) était d'une sobriété extrême. Il dormait souvent sur une natte rugueuse, dont les traces s'imprimaient dans sa chair ; son oreiller était fait de fibres de palmier, et son lit, d'un manteau plié en deux.
Fréquemment, plusieurs mois se passaient sans que, dans aucune des maisonnées familiales, le feu ne fût allumé pour la cuisson du pain ou de quelque autre aliment. Lorsque la faim tenaillait trop cruellement ses entrailles, il appliquait sur son ventre une pierre, qu'il sanglait avec une ceinture. Il sortit de ce monde sans s'être rassasié d'aucun mets, pas même de galette d'orge. Il disait : « Je mange comme mange un serviteur et je m'assieds comme il s'assied » Il ne luis restait jamais à la fin de la journée un dinar ou un dirham. Si la nuit le surprenait et qu'il lui en restait quelques chose et qu'il n'avait pas trouvé à qui les donner, il ne rentrait pas chez lui avant qu'il ne s'en débarrasse et le donne à celui qui en avait besoin. On ne pouvait lui demander une chose sans l'obtenir. A sa mort, on ne trouva dans sa demeure que 30 mesures d'orge pour l'achat desquelles il avait dû disposer sa cuirasse en gage.


source: seconde minute
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# Posté le lundi 04 février 2008 15:16

Modifié le mardi 10 mars 2009 15:17